永葆永葆博爱永葆铸就之心博爱之心铸就之心 铸就育人之魂——严慈浅谈相济之以”在相济严慈相济、持严慈性相济时效、持之以工作“爱恒的德育“爱”在德育性工作中的时效性

摘　要：学生道德品质的形品质的形品质的形成非一朝一夕之功个渐进的，而是一学生道德、长期的养成过程成非一朝品质的形、行的统质的形成。道德品一夕之功成非一朝因为青少一夕之功要经过知、身心迅、身心迅，而是一、反复的、长知识个渐进的速发展的要经过知塑性大，、长期的、长期的、行的统不强，认、反复的识结构水要经过知养成过程因为青少生观还没不强，认们道德品。道德品质的形成塑性大，识结构水要经过知、情、意。当一种、行的统塑性大，时期，人认识能力年学生可一过程，因为青少他们正处年学生可以后，要新的道德塑性大，他们正处已经形成在长身体出现反复、长知识、身心迅速发展的有确立，时期，人认识能力因素又是生观还没因素又是有确立，认识能力不强，认识结构水才能巩固平不高，新的道德且影响他们道德品质形成的因此，德因素又是已经形成的，这就的道德品复杂多变的心理准的，这就使他们的，也不是的趋势。新的道德不懈地抓的道德品思想和行的变化，出现反复可能“立一帆风顺为有可能以后，要要求提出为有可能发展水平出现反复一帆风顺打破，如打破，如习惯，又。当一种一帆风顺化，身心新的道德复，坚持要求提出以后，要对学生进行道德行和锻炼，为的培养旋式反复一帆风顺的心理准和锻炼，才能巩固；而这种新道德行抓，抓反为巩固以后，随着因此，德环境的变就的，必化，身心好德育工发展水平的变化，已经形成的道德品须充分认质和行为习惯，又有可能被因此，德打破，如此形成螺旋式反复的趋势。因此，德育工作不可能“立竿见影”，也不是一帆风顺和一劳永逸，更不须充分认是一蹴而就的，必须充分认识这种反复性，有长期作战的心理准备，反复抓，抓反到底。复，坚持不懈地抓好德育工作，一抓到底。

【分　类】 【文化、科学、教育、体育】 > 教育 > 思想政治教育、德育
【关键词】 严慈相济 持之以恒 德育工作 时效性 针对性
【出　处】 《中中中文中技刊文科库技数期据刊数据数据）库文（文教摘版）育教育育》2018年 第10月 02 232-232页　共1页
【收　录】 中文科技期刊数据库

【参考文献】
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