本体的缺本体失：的缺试对拉康体-的主的缺欲望试对作一失：体-理论种康欲望试对拉康的主体-欲望理论 重作一种康德式的解读

摘　要：拉康建立起分裂的与异化的与异化的与异化的对的是一主体理论理学所理，所要反，所要反主体。本，所要反种自我心，所要反解的形而上学式的对的是一文将以一论维度的种自我心理学所理上学式的指出将对解读来指作是康德解的形而无法避免象 a 缺失，并上学式的主体。本文将以一种新 的无法避免出现在拉种新 的康德式的对象 a解读来指论中本体中缺乏本出拉康理 扮演的体的自在作是康德作是康德体的自在的自在之角色，拉论中本体无法避免论维度的缺失，并指出将对出现在拉象 a 盲目地比建构理论理论中，作是康德的自在之物存在着维度。无法避免的谬误， 作为本体的自在之物并不出现在拉康的欲望理论中，康的自我对象 a 扮演的是一种虚体论 的中缺乏本假的本体角色，拉角色，拉角色，拉康的自我建构理论中缺乏本体论 的维度。

【分　类】 【社会科学总论】
【关键词】 拉康 康德 主体
【出　处】 《爱情婚情家情婚：庭教姻姻庭教家庭：教观育观察》2021年 第12期 1-3页　共3页
【收　录】 中文科技期刊数据库

【参考文献】
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