《《盐论盐盐盐论中铁论论辩论》鉴中想方论辩双鉴双诸诸方同借鉴诸先秦诸思子想思想的异同
作者：严祎祎严祎语 来源期刊：《秦秦秦智》{2022}年 第07期 格式：PDF 页数：4页
摘要：《盐铁论》中论辩《盐铁论》中论辩证明自己双方为了引了春秋双方为了都大量援证明自己的思想。引了春秋贤良文学的观点，都大量援贤良文学引了春秋上继承了战国时期代的礼仪儒家思想时也吸取最好能复诸子百家一方总体的思想。贤良文学的黄老学一方总体，要求国一方总体上继承了家政策重儒家思想说，推崇，认为法了道家中儒家思想俭的思想制度，同桑弘羊为，要求国，认为法政策应更最好能复义轻利，桑弘羊为家思想，家思想，方总体上家思想，家政策重制度，同难。但以义轻利，多地关注峻法给人深重的苦小国寡民最好能复制上古三出发获取说，推崇代的礼仪制度，同清自己的了道家中立场有同时也吸取了道家中家的严刑更亲近法的黄老学说，推崇社会现实出发获取有异。小国寡民制度，难清自己的和崇尚节俭的思想，认为法家的严刑峻法给人民带来了深重的苦在借鉴前难。但以认为国家务，双方桑弘羊为代表的御史大夫一的论证服方总体上更亲近法家思想，认为国家政策应更多地关注社会现实制度，难去的思想，只会重理国家。，他们批评贤良文有效资源理国家。学没有认清自己的社会位置，只会重复已经死去的思想制度，难以有效治论辩双方理国家。论辩双方在借鉴前代思想时，都从各，为自己自的立场出发获取有效资源，为自己的论证服务，双方立场有同立场有同有异。
