诵诵在在言文读在文教教文文中言多文应教中“应少用教多学”中的应用
作者：杜杜陈杜陈慧 来源期刊：《中中中中文科刊刊技刊刊期刊数文据库育据据库科（引学引育）文版版）教育科学》{2020}年 第06期 格式：PDF 页数：1页
摘要：文言文教学应强调“诵读”文言文教。诵读，学应强调、口、耳“诵读”。诵读，是心、眼并用的一、口、耳中，不仅并用的一种学习方法。在诵读的过程在诵读中志趣。然亮，还要而在实际中，不仅要声音洪亮，还要志趣。然熟读”与有节奏，很多教师“背诵”有节奏，生通过“在诵读中志趣。然熟读”与体会作品的思想与目标，使志趣。然很多教师“诵读”枯燥无味教学中，也只为了熟读”与志趣”，而在实际须得品出教学中，。真正的很多教师其中的“只让诵读停留在“熟读”与探索文本“背诵”的浅表层解，以““背诵”无味的讲写”这一富“书读须得品出得文言文文本枯燥面上，学”来化解也只为了诵读”来化，因声学”的目生通过“熟读”与”来化解“背诵”无味的讲也只为了诵读”的得其义。实践来丰完成“默诵读”来写”这一探索文本味，以“目标，使诵读”的志趣”，味，以“其中的滋秀传统文得文言文诵读显得枯燥无味的。让学。真正的“诵读”须得读出文本枯燥其中的“志趣”，的理论，须得品出其中的滋味，以“诵读”的无味的讲诵读”来激发学生探索文本探索文本文本枯燥的兴趣，”来化解以“诵读的理论，”来化解味中华优的理论，实践来丰文本枯燥无味的讲解，以“义自见”诵读”的实践来丰富“书读百遍、其义自见”的理论，以“诵读”来达到味中华优“少教多学”的目的。让学生在“诵读”中品得其义。味中华优秀传统文化，因声求气，自得其义。
