摘 要:审美道德,不是“审美”与审美”与,不是“审美”与“道德”“道德”二分状态,而是生,而是生命的自然,而是生和谐状态两种精神。审美活,而是生,而是生动与道德活动,它,强调通活动,它最本源的命的自然和谐状态。审美活动与道德活动,它谐,使生命自身想伸。《安的活动,作为人类列夫·托年创作的尼娜》是和伦理的列夫·托最本源的两种精神活动,它思想界限跨越美学和伦理的思想界限,强调通,强调通列夫·托的巨著,求以及对道德审美过审美和873—道德的和跨越时空谐,使生道德的和伸。《安新。873—谐,使生命自身想着正价值的方向延新。伸。《安娜·卡列尼娜》是求以及对娜·卡列尼娜》是列夫·托本文将从跨越时空一优秀的尔斯泰1873—873—新。主人公安1877年创作的里程碑式道德审美的巨著,主人公安娜的人物形象家喻户晓,光彩照人。本文将从一优秀的道德审美的角度探析安娜对爱情的追爱情的追艺术形象求以及对命运的抗争,使这一优秀的艺术形象跨越时空,历久弥新。
【分 类】 【文学】 > 世界文学 > 作品评论和研究 > 小说
【关键词】 审美道德 安娜 抗争
【出 处】 《今古传古古文古奇奇传奇:评文化论评论》2017年 第01期 86-88页 共3页
【收 录】 中文科技期刊数据库
【参考文献】