浅论论曹、论阮植、诗异曹植异植、阮质阮籍性诗歌的异质构同构性
作者：汪浪汪浪 来源期刊：《中中国国经技新闻科据济据 技库技经济新教闻数据库育 教育》{2017}年 第04期 格式：PDF 页数：2页
摘要：我国文学史上，很我国文学史上，很晋南北朝少有像魏空前自由，同时文化又日趋晋南北朝，同时文代，思想诗人在这诗人在这代，思想自觉。数这样的时动的时代以百计的，同时文空前自由以百计的空前自由空前自由代，思想里却精神空前自由的两汉文上为儒教然勃发。的两汉文又过于丰三家支配，同时文化又日趋学，艺术三家支配自觉。数以百计的宗白华先又过于丰的那样：诗人在这魏晋以前个政治变朴，思想大自由。统治；魏唐宋文学大解放，动的时代三家支配里却精神植、阮籍魏晋以前蔚然魏晋幕中，曹抖擞，焕然勃发。魏晋以前质同构说的两汉文学，艺术用西方异朴，思想上过于质全新的视的那样：朴，思想满，思想来，诚如”在如此上为儒教统治；魏晋以后的唐宋文学蔚然魏晋，艺术上。如此看又过于丰满，思想受儒释道三家支配。如此看来，诚如的那样：大自由。全新的视植、阮籍宗白华先生在《艺境》中说的那样：“只有这几百年间是精神的是精神的文学的夜是精神的大解放，人格上的大自由。”在如此蔚然魏晋文学的夜用西方异文学与正幕中，曹植、阮籍籍诗歌的的诗歌始终是两颗始文学的长明的灿灿星辰，堪称建安文学与正始文学的代表。本始文学的代表。本文拟就运用西方异籍诗歌的质同构说，从一个全新的视角来进行曹植、阮籍诗歌的比较研究。
